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코로나 대유행 조짐… 불교계 방역 강화
조계종 “대면 모임 중단” 방역 긴급 지침
실내 법회 50인 이하로 제한
“방역강화 선제 동참”을 당부
서울·경기·부산사찰 긴장↑
템플스테이도 중단 ‘셧다운’
84년 前 금산사 담긴
희귀 영상 최초 공개
종걸 스님, 1936년 촬영 금산사 영상 공개
“性범계 아신 빤딧짜 ‘공개 참회’ 하라”
보도 후 비판 여론 확산… “테라와다 수행자 상처”
법화종, 차기 원장 서리 임명 또 논란
종정, 서리 직무정지처분 후
차기 서리에 지관 스님 임명
공식 발표 없어 논란 야기해
자격의혹·반발여론 확산돼
차기 총무원장 선거도 시급
중앙종회, 관련 임시회 소집
봉은사 ‘디지털 플랫폼’ 구축한다
더존비즈온과 개발·업무협약
행정·미디어 등 통합 운영해
각종 데이터 중앙 관리·활용
클라우드로 비대면 업무 가능
“사찰선 첫 디지털 트랜스폼”
나눔의집 “민관조사 왜곡… 정정 요청”
법인 이사회 18일 입장문 발표
“운영 미비 통감”… 혁신 약속
“수해 아픔 훌훌 털고 일어나세요”
불교계 수해 복구 자비 손길 잇달아
조계종복지재단 1천만원 성금
해인사 수륙대재 모연금 쾌척
안양사 신도회 출범 않고 지원
여성개발원 등 기부행렬 동참
불교 자살예방 릴레이 법회 열린다
불교상담개발원 생명살림법회 4개 사찰서 진행
각고의 노력으로 쇄신 하겠습니다
나눔의 집 입장문
배우고 가르치기 어렵다
주경 스님
출가 초기, 후배 강의 기회 얻어
1시간 강의 위해 며칠 간 준비해
10년 지나서 행자 기본교육 담당
가르치는 일은 쉽지 않음을 절감
매일 매일이 이해와 인내의 과정
김형중의
붓다설법학
이타적 대비심으로 설법을
“야반삼경에 대문 빗장 만져 보거라”
삼소굴 법향
문중과 직계 제자·손상좌 등
출·재가자 50명 인연담 소개
사진·연보 등 수록한 법공양
“경봉 알리는 자료로 활용되길”
인류 공동 가치 ‘한국 산사’
한국의 산사 세계의 유산
호우로 유실된 불상, 기적적 회수
日 카마세마을, 강 범람에 법당채 유실
아미타삼존불 3구 유실
이 중 2구 해안서 발견
손상 없이 온전한 상태
남은 1구도 행방 탐색
마을, “법당 재건” 발원
폭염 속 도보순례…옛 순례길 부흥 발원
日닌나지, 총본산 스님들 주축
사찰·신사 등 오사카 시내
150km 거리를 도보로 순례
동영상으로 실시간 중계도
이상근의
聖寶流轉
16 물고기 상징
사찰에는 물고기가 산다
목탁 목어 등 佛具에 물고기 다수
사찰 벽화·장엄에도 물고기 상징
중앙亞 거쳐 전래되며 본격적 활용
범어·오어·만어 등 사찰명 유래
이현정의
불교와 스피치
1 불교 커뮤니케이션이란?
불교스피치 능력 배양, ‘21세기 포교’
수행·포교도 커뮤니케이션
언어의 중요성 흔히 간과해
교감 바탕서 불교감동 전달
새로운 시대 법보시로 승화
임제종과 함께 송대 선종 이끈 운문종
현견 스님의
중국 선 문화기행Ⅱ
16 송대의 운문종
송대 번성 후 남송 때 쇠락
설두에서 보현까지 중흥기
다른 종파와 융합 후 쇠퇴
최재희의
비긴어게인 미얀마
16 한국인이 알아두면 좋을 미얀마 문화
비구 스님·여성신도 거리 유지 ‘필수’
드러나지 않는 문화적 차이
여성 통금 시간은 저녁 7시
‘성범죄’는 있지만 ‘미투’ 없어
가해자는 암묵적으로 배제해
‘여성과 접촉’한 스님 조심해야
법신도 법을 설할 줄 모른다
지안 스님의 임제록 강설
32 삼안국토(三眼國土)
세상 속 경전읽기
32 오온개공(五蘊皆空)
지혜는 제법의 체계적인 관조
명상書 톺아보기
정준영 교수의
‘위빠사나 이야기-있는 그대로’
〈5〉 마하시 위빠사나 기본수행법3
위빠사나 기본, 생활 속 ‘주시’
행주좌와 몸·마음 관찰
수면시간도 주시 연장해
외부에서의 자극에 반응
관조하는 수행력 키워야
생활정보
불자정보
뾰죽한 입으로 뾰죽하게 말하지 말고 둥근 입으로 둥글게 말을 하라
망상이 망상이 아니라 자기의 불심을 키워주는 보리예요, 보리
번뇌 망상을 피하지 말고 녹여라.
용광로에 넣듯이 근본 자리에 놓는다면
바로 그것이 열반으로 들어가는 지름길이다.
용수 스님의 아침편지
조용히 마음의 주인이 되어
16. 수미산- 마나사로바 호수
‘샴발라’는 모두 가슴에 있다
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