1396호

“선학원 문제 해법을”…비구니 스님 첫 결집 전국비구니회 7월 11일 긴급회의 개최 청소년 출가자, ‘군승’ 의무복무 중앙종회 부의…통과될 수 있나 출가특위, 7월 14일 회의서 ‘특별법 개정안’ 성안

출범 8년 ‘태고종’ 창종…두 종단 체제 통합종단 60년, 과거서 현재를 보다 ③ 출범 이후 조계종·태고종 선암사 소유권소송, 대법원 갈까 항소심서 태고종 승소…조계종 상고 여부 관건

불교 미래 청사진 바꾸는 대작불사 순항 백만원력 3년, 어떤 성과 일궜나 上. 한국불교 대규모 목적불사 토대 구축 사노위, 발달장애인 참사 49재…정부 지원 촉구 7월 12일, 삼각지역 내 분향소서 정부에 “국가 책임 다할 것” 요청

“법당을 놀이터로”…달라진 東大 초·중·고교 법당 동국대 건학위 ‘학교 법당 리모델링 사업’ 본궤도 민추본, 日 간토 학살 진상 규명 힘 합친다 7월 12일, 100주기 추진위 발족 “특별법 제정해 피해자 명예회복”

[기획] 군승 파송 절벽 다가온다 ⑤ 군승 파송 제도 개선, 무엇이 필요한가? 군승사관학교 등 건립 추진 필요 조계종 종회의원 정범 스님〈군승 25기〉 군승 의무복무 제도화 단기적 해법될 것 조계종 종회의원 법원 스님〈군종특별교구 부교구장〉 군승·군법사 분리 이원화 제도 모색 김응철 중앙승가대 교수 군종사관후보생제 되살려 최대 활용을 이정우 前 군승법사〈제38대 군종병과장〉

소리명상 치유사 ‘붓다볼 명상지도사’ 탄생 (사)싱잉볼치유의소리 12·13일 2급 수료식 부불대, 승려연수인증 교육 실시 8월 22~26일, 연수인증 점수 30점 부여

동체대비 실천 ‘월주 스님’ 1주기 추모 이어져 금산사서 원적 1주기 맞아 추모전시회도 개최 진안 쌍봉사, 지역장애인 문화행사 지원 7월 12일 시각장애인 위한 경로문화행사서 봉사 활동

원폭 희생자 위령 아미타불, 67년 만의 귀향 1950년 원폭돔 근처 사찰에 봉안 1955년 일시 폐사되며 소재 묘연 2011년 4백km거리 나라현서 발견 지난 7월 1일 히로시마 이운 점안 印, 20년 방치한 불교유적 보존 작업 돌입 1986년 힌두사원 무너지며 발견 아쇼카왕 초상 조각 출토돼 눈길

“장기이식 기다리는 3만9천명에 새 생명을…” 생명나눔실천본부·현대불교신문 공동기획 ‘생명나눔 희망선물’ ⑦ 장기기증 희망등록 캠페인 현장 “장기기증 희망 등록은 가장 숭고한 으뜸 보시” 서울노인복지센터 관장 희유 스님

해외서 돌아온 우리 성보 ‘한자리에’ 국립고궁박물관 특별전 ‘나라 밖 문화재의 여정’ 풍경소리 54집 발표 다시 희망 꿈꾸고 일상 노래한 ‘견성의 새 아침에’ 등 8곡 수록

세계 최대 불교학대회, 한국서 열린다 19차 세계불교학대회 8월 15~19일 서울대서 개최 “경산 대종사 책임총무원장제, 현 체재 기틀” 동국대 불교학술원, 경산 대종사 조명 학술대

아쇼까왕, 믿음의 상속자가 되다

유·도 도전 ‘폐불’ 위기에 목숨 건 호법 14. 당(唐) 호법사문(護法沙門) 법림(法琳) 도교 ‘불도지쟁’ 초기 진정시켜 태종 대사면 사찰 회복 큰 공로 익주 사찰로 가던 길 69세 입적

르네상스 회화 뒤지지 않는 명품 변상도 14. 둔황 제220굴 서방정토변 초당 시기 조성 둔황 제220굴 벽화 ‘관무량수경’ 내용을 도상으로 재현 불국 극락정토 모습 생생히 그려내 불교 사상 전파·대중화 중요 형식

당신은 죽임꾼인가 살림꾼인가 7. 살림과 죽임 타인의 실패가 기쁨되는 ‘경쟁’ 경쟁 사회는 ‘죽임의 삶’ 가까워 나·너 함께 사는 것은 순환의 삶 살림가치 세우는 사회 만들어야

뒤바뀐 소견, 단견<斷見>과 상견<常見> 27. 두 가지 멸제(滅諦) 색신염불 후 법신염불 해 50. 관세음보살 염불수행 올바른 수행법 2 “뜨거운 돌을 던져버려라” 27. 새김의 토대에 대한 경 1

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불자정보

茶 우리기 전, 심신부터 정갈하게 13. 차를 우리기 전에 할 일 인체를 구성하고 움직이는 소금 13. 생명의 기원 바다

죽음, 자유와 깨달음의 방편 4. 마지막 승리, 가장 은밀한 적

우리에게 제일 시급한 것은 내가 나를 발견하는 것입니다

마음을 마음대로 못 쓰는 것은 자기가 자기를 모르기 때문이다 칠석날 촛불을 켠다 이런 것은 우리가 마음의 밝음을 그대로 연결해서 내가 밝아짐을 말합니다. 산 사람이 촛불을 밝히듯이 내 마음을 밝혀서 다스리는 것을 말하는 것입니다.

자기가축화 넘어야 살아남는다 방영준 성신여대 명예교수 인현 스님의 제주 山房日記 꾀꼬리 오름과 보문사지

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