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‘선명상’ A부터 Z까지
진우스님 직강 나선다
조계종 미래본부 ‘사회 리더 선명상 아카데미’ 개설
도심사찰에 ‘서울형 키즈카페’ 도입 추진
조계종사회복지재단, 제1차 미래복지포럼 개최
도의 국사 다례재…“미래천년 열겠다”
조계종, 6월 7일 조계사서 다례
성파 스님 “종조 은혜 보답하자”
진우 스님 “국민 마음평안 화두”
조계종, 사지 출토 성보 소유권 확보 나선다
매장문화재특위, 6월 12일 회의
현장 방문 추진…법 개정 요구
제법 셌던 부안 지진, 사찰 전각·불상 피해
국가유산청, 부안군 일대 국가유산 긴급점검
동국대 신행연합조직 ‘불교학생연합’ 출범한다
건학기본기관장 제25차 회의
불교학생연합 출범 계획 발표
6월 26일 중강당서 기념법회
단일 대학 최대 신행조직 예상
대학생 입맛 잡은 든든한 한 끼 쐈다
조계종사회복지재단, ‘청년밥心’
6월 12일 연화사서 본격 실시
3일 만에 선착순 20명 마감돼
삶에 지친 청·장년 7일 여행, ‘명상하라!’
세계명상마을, 7월 13~20일
‘청·장년 명상힐링캠프’ 개최
法으로 맺어진 형제들 ‘五共’ 가르침 되새기다
한마음선원 본원 법형제회, 6월 8~9일 수련회
‘공체, 전체가 연결되는 한 뿌리’
주제로 열려…250여 대중 참석
코로나 이후 5년 만에 다시 열려
혜솔 스님 ‘마음공부와 웰빙’ 특강
법형제회 발전방향 등 주제토론도
성파시조문학상 대상에 박명숙 시인
6월 22일 통도사 서운암서 시상
“불교 전법·계몽 운동 유지 이어가겠습니다”
선진규 원장 4주기 추모법회
6월8일 봉화산 정토원서 봉행
“모든 호국영령들께 감사 인사드립니다”
홍법사, 제34회 허공마지 홍법바라밀재 봉행
내소사 우암당 혜산 스님 19주기 추모재
6월 11일 대웅보전서 봉행
불상 저작권 소송…작품 or 예경 대상
4m 상당 대일여래상 10년째 오리무중
사찰·작가 간 의견대립 격화되면서
소유권·저작권 상반된 주장 몸살
공개 기다린 사부대중 우려 목소리
베트남 정부, SNS 인기 ‘순례자 스님’ 구금 논란
소박·겸손 전법 모습 화제 일자
당국, ‘비공식 승려’라며 구금 추정
그림·묵서에 담긴 ‘참나’ 찾는 여정
해인사 성보박물관 기획전시
6월 18일부터 8월 31일까지
심우도팔폭병풍 등 묵서 전시
사찰 불단·고승 진영 최신 연구조사 ‘망라’
불교문화유산硏·국가유산청
2023년 조사연구보고서 발간
승려 과거시험 ‘승과’ 어떻게 운영됐나
조선의 승과 연구
정각 스님 지음/ 불광출판사/ 2만7000원
제4세대 심리상담방법
‘영상관법’ 면면 알린다
인경 스님 ‘명상불교의 정수, 영상관법’ 출판기념회
신금강〈현재 천성산〉 풍광에 담긴 깨달음의 선시
신금강내원사시선
글 춘담문인 해담 등/ 도서출판 통도/ 2만2000원
269자 속 ‘空’ 가르침 풀어내다
이제야 이해되는 반야심경
원영 스님 지음/ 불광출판사/ 1만8000원
청암사율학승가대학원 번역불사
사미니·비구니 ‘율서’ 빛을 보다
사미니율의 요략역주
혜안 스님 역주/ 조계종출판사/ 2만2000원
사분비구니 계본주해
불영 스님 주해·청암
사승가대학 편역/ 비매품
성주 자비선사 주지 원허 지운 스님
“선명상, 생사고락 벗어난 대자유 얻는 길”
‘명상=힐링’은 본래 목적이 아냐
선명상 목적은 생사해탈에 있어
깨달음 자신감 얻으려면 정진을
성주 자비선사 주지 원허 지운 스님
“초보자는 습관들이기부터, 조급함 내려놓으세요”
“집중하는 힘으로 삼매가 생기고
무상·무아 이치 관찰한 지혜로써
번뇌 소멸돼 깨달음 이룰 수 있어”
고려대장경판 해인사까지 어떻게 옮겼을까
12. 가야산 해인사
250t 8만장 경판 서울서 합천까지
옮긴 이들 공덕 더해 오늘날 전해
장경각 속 여러 인연 이야기 가득
신라 때 아픈 공주 위한 불사 설도
불자정보
생활안내
투다〈鬪茶〉, 차를 통한 풍류 보이다
12. 차 놀이에 대하여
차 즐기는 다양한 방법으로 ‘차 놀이’ 부상
송대 사찰서 ‘투다’ 유행… 탕법 우열 가려
아삭한 얼갈이에 입맛 도는 ‘마성의 국수’
11. 능가 스님의 얼갈이콩물김치 국수
이것이 틀리다 어쩐다 이런 이론을 붙이면 진짜 공부 못 해요
마음으로 지은 것은 마음으로 녹일 수밖에 없습니다
여러분은 이래도 한 철 저래도 한 철,
이래도 죽고 저래도 죽어요, 한 번은.
그러니 이왕 죽을 거라면 아예 죽든 말든
다 그냥 오로지 버리는 게 좋지 않겠어요?